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队员自理自立能力培养策略实践
——兼国芯希望小学2011年度少先队工作总结
针对留守儿童、住校学生“双多”的特点，少先队林山乡国芯希望小学大队部将“培养队员的自理自立能力”确立为本学年少先队组织的教育主题。在培养策略上，我们勇于开拓创新——采取“三三途径”（即意识确立、协同配合和监督机制等三个方面各采取了三条途径）并列推进的方法，经过大胆而从不间断的实践，取得了一点点成绩。现将具体做法介绍如下：
一、意识确立“三途径”
“自理自立”的意识内容：无论在什么时候，无论在什么地方，无论做什么，无论怎样做，我们都要以一位少先队员的标准严格要求自己。具体分三个阶段落实：
1.意识形成阶段——背记口号。我们利用队会、集会等机会让队干部和全体队员背“无论什么时候在什么地方做什么事该怎样做，我们都要以一位少先队员的标准严格要求自己！”我们将这当作一句口号，要求每一位队员人人会背。这大概利用了2到3周的时间。
2.意识确立阶段——口号下的行动。如何让形成的意识永远确立在脑海里？这对于正处在生长发育阶段的少先队员们来讲，光靠背是不够的，需要通过具体的行动落实方可得以真正意义上的确立。因此，我们在做每一件事情之前，或值周老师、或班主任（中队辅导员）老师、或少先队大队辅导员乃至校长或少先队干部先提醒一句“我们的口号是——”让队员们背一遍口号，然后开始让队员们做自己该做的事情。比如，做操前，值周老师提醒“我们的口号是——”学生背一遍“无论什么时候在什么地方做什么事该怎样做，我们都要以一位少先队员的标准严格要求自己！”后再开始做操；进餐厅吃饭前，中队辅导员将中队队员排好队，提醒一句“我们的口号是——”学生背一遍“无论什么时候在什么地方做什么事该怎样做，我们都要以一位少先队员的标准严格要求自己！”再让队员按队伍轮流进入餐厅用餐；住校生晚就寝之前，值周老师会将住校生排好队伍提醒一句“我们的口号是——”学生背一遍“无论什么时候在什么地方做什么事该怎样做，我们都要以一位少先队员的标准严格要求自己！”再让队员入室就寝……我们就是这样：将口号通过一件事一件事具体地落实到行动上的。这个阶段我们将近用了2个月的时间，直至将该做的事情做到规范文明为止。
3.意识形成巩固阶段——时刻不能忘记。其中考试过后，队员们就基本形成了能以“一位少先队员的标准严格要求自己”良好、规范的行为文明行为习惯了，因此，口号也就没必要提醒呼喊了。但对于少数、尤其低年级的队员，冷不丁也有忘记的时候，即说了不该说的话或做了不该做的事情的时候，我们就要及时的予以“提醒”，使之已经得到确立的意识得以进一步的巩固。我们现在或将来更长的时间要做的或正在做的就是这件事情：提醒每一位少先队员“无论在什么时候，无论在什么地方，无论做什么，无论怎样做”都做到规范文明！
二、协同配合“三途径”
协同配合，主要争取以下三支力量：
1.争取学校教育行政的协同配合。这一点在去年也即笔者初任大队辅导员的时候，校长就明确指出：学校的思想教育工作，我们将在少先队工作中得以具体落实。学校在制定工作计划时，也将此立为学生乃至教师思想政治教育工作重要的内容之一。因此，笔者在初任时也雄心勃勃的制定了一个题为《让少先队工作成为学校发展的灵魂》的工作计划。笔者之后所有的少先队工作就是在这样一个大理论框架下努力进行并积极开展的。
2.争取家长的协同配合。这一点确实做得很艰难。期间，笔者也的确碰到过许多的钉子。尤其对留守跨辈分即隔代监护的一些男生“家长”，任由你喊破嗓子——孩子会做的让孩子自己做，他嘴巴上答应你，行动上就是和你“抗拒”。就拿送孩子上去、接孩子放学回家的例子来说吧，学校喊了多年了，部分学生（有的居然还是高年级的学生）家长仍然这样“坚持不懈”地接送。我在一次家访中，一位祖父“家长”道出了难处：“戴老师，我现在的责任就是给儿子看护孩子，要是我看护出了差池，儿子要责怪我的呀！”
看来，想在这些隔代监护人身上改变他们做法是困难了。可他们的父母又不在身边，怎么办？我只好在孩子（少先队员）身上“下起”了功夫：我找来这些队员，问他们：“你们的祖父辈不想让你们‘长大’，你们自己想不想‘长大’？”他们都兴奋地点点头：“想！”
“那就好。”我趁热打铁，“那你们有没有好的办法不让爷奶或外公、外婆送或接你们上学、放学呀？”
“以后，我自己走路上学、放学就是呗！”一位高年级的男生脱口而出。
“那如果你的爷爷一定要送你或接你呢？”我反问道。
“我不坐他的车就行了！”这位男生坚决地回答。
“很好！”我肯定了这位男生的想法后，又把话题转向在场的众队员，“那你们以后就都这样做好吗？如果你的爷奶或外公外婆执意要送你或接你，你走你的路，让他骑他自己的车，我们少先队员可不能让年迈的爷奶或外公外婆为我们过度操这个劳哦！”
为了配合这次教育，少先队大队部还组织各中队专门为此开展了以“拒绝接送，我要长大”的主题班队会；为了配合这次教育，少先队大队部还主动配合学校教导处专门组织了一次以“我已经长大”为主题的征文活动——我们将这类优秀文稿装订成册，在队员们当中传阅，引起了较大反响，在队员们的心灵深处深深地注入了“自理自立”的深刻理念。
……
直至孩子自理自立能力形成的时候，直到这些隔代的“家长”亲口品尝到孩子“长大”了的甜头的时候，他们不得不承认：他们某些过度为孩子操的心（或叫娇生惯养）是多此一举的。这样一来，他们便主动并乐意与学校配合共同教育孩子了。
就那位高年级男生的隔代“家长”，偶然的一天，在路上碰到了我，他对着我翘起大拇指，说：“戴老师，你们当老师的，个个都是好样的！”
3.争取班主任协同配合，将少先队活动进行到底。讲争取班主任的协同配合，其实就有点一家人说两家话的意味了。“班主任”其实个个也都是少先队“中队辅导员”啊！对学生进行政治思想品德教育也是“班主任”工作重要的工作内容之一啊！在某种意义上，甚至可以说“中队辅导员”工作其实就是“班主任”工作；“班主任”工作其实就是“中队辅导员”工作。无论从哪个角度而言，它们都是一脉相承，息息相通的。我这样做“班主任”思想工作，也是这样将少先队活动一项一项落实到底的。
三、监督机制“三途径”
少先队员毕竟都是些处在6到12岁的儿童，他们具有年龄小、思想波动大，行为克制能力差的特点。光凭“一时做好”或“一处做好”或“一事做好”是远远不够的。要想让其高尚的思想，良好、规范的品行成为一种良好的习惯，就必须要想方设法让其时时事事处处都能做好。要想做到这点，必要的监督机制就不会显得累赘了。为了让学生“时时事事处处”都能以“一位少先队员的标准严格要求”做好自己，我们建立了三个监督机制：
1.文明监督岗监督制。这个机制是继上学年实践后，如今加以改进了的一个监督机制。这学年取消了上学年“将功抵扣”的条列，一味只监督不规范、不文明之言行，在登分表上只登记扣分，不登记加分。这样一来，就更突出显示被扣人员或行为的不文明或不规范，“监督过程”在教育当事人或当事人行为的同时，也让更多的队员都能够清楚的意识到不规范不文明的后果，也让更多的队员能在做好自己的前提下，不要忘记监督（帮助）周围不讲文明的其他队员，尤其身边本中队的队员。把文明监督本来仅仅局限于几位队干部的事扩展到每一位少先队员身上，以至形成“对不文明行为，人人都能喊‘不’”的氛围，把“文明监督”真正落实到位。
2.“好人好事”监督机制。乍听这个监督机制，大家或许有点不理解：好人好事还用得着监督吗？其实，我们这个“好人好事”监督机制是因这学年取消上学年的“将功抵扣”条列才应孕而生的。只登记“罪过”，不登记“功劳”合理吗？肯定不合理！那么，如何改进才是最合理的？本学年将上学年文明监督岗中“将功抵扣”的“功”有意放大，将队员们做的“好人好事”单独立项予以“监督”和记录，也即上学年文明监督岗只有一支队伍，而这学年增加了一支专门给做“好人好事”的人登记“功劳”的队伍。要求“监督人员”登记清楚谁在什么地方做了什么好事，并且，我们还将此“功劳簿”作为年度评选优秀少先队员和优秀中队的重要依据之一。与其说这是“监督”，不如说这其实是一种鼓励！
3.这也是一种鼓励式的监督机制——摄像头下的“监督”。一件事该怎样做才是规范文明的？先有学校或老师规定或示范，然后要求学生模仿。哪位队员模仿到位了，我们就用摄像机或照一张相或拍摄一段录像的方法进行记录。比如，住校生被子的折叠如何规范？先由老师做操作示范，然后让学生模仿折叠，看谁或哪个寝室最先模仿得规范就最先给哪位队员或那个寝室拍照或摄影。在这个摄像头的鼓励下，高年级住校生的队员开学后第二周就将被子折叠规范、摆放整齐了，尤其女生！有空，我就将这样的照片或录像剪辑在电脑里播放给队员们看。在这些身边看得见摸得着的文明规范的模范镜头鼓励下，队员们的兴趣更加浓厚了。因此，队员们是个个也纷纷并积极努力地争取着：自己能够尽早尽快上这个“镜头”。
光这一个学期，诸如规范折叠被子、规范就餐、排队上下车等等之类规范文明的照片和录像剪辑，我就拍摄到了156个之多。在这个摄像头下，队员们越想着自己的言行规范文明，他们的言行就越能规范文明，他们自理自立能力就越能尽早尽快的得以养成。
愿全体队员自理自立、规范文明之花无时无事无处不在！
2011-12-29
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